I mass media hanno un ruolo decisivo nel diffondere stereotipi e pregiudizi sui rom e alimentare il razzismo

Le responsabilità dei mass media

“Sembrerebbe che la comunicazione maggiormente cercata sia quella relativa alla criminalità generica dello straniero, al di là della tipologia di reato messa in atto, con una accentuazione peraltro dei reati a maggiore impatto emotivo (omicidio, violenza sessuale), e quindi di maggiore interesse sul piano dello scoop e del sostegno all’allarme sociale”. É questa una delle conclusioni più significative a cui giunge Ernesto Calvanese, già docente di criminologia presso l’Università Statale di Milano, nello studio Media e immigrazione tra stereotipi e pregiudizi – la rappresentazione dello straniero nel racconto giornalistico (Franco Angeli, 2011, p. 185).
Mettendo a confronto gli articoli di cronaca pubblicati sui maggiori quotidiani nazionali tra il 2005 e il 2008, Calvanese sottolinea “la palese difformità dell’informazione tra cronaca criminale riguardante cittadini italiani e cronaca criminale relativa ad autori stranieri” (ibidem, p.182). “Negli effetti, il dato per cui 6718 articoli, fra tutti i pezzi pubblicati dai tre giornali esaminati, siano dedicati a migranti autori di reati, mentre 13.569 riguardino protagonisti autoctoni, consolidandosi quindi una proporzione nella percezione diretta della divulgazione mediatica di circa 1 a 2 tra rei stranieri e italiani, è dato che si autocommenta: anche semplicemente considerando che, con queste cifre, per aversi parità nell’informazione in tema di criminalità tra stranieri ed italiani, occorrerebbe che anche la proporzione tra totale degli immigrati residenti e autoctoni fosse pari a 1 su 2, il che non è” (ibidem). In particolare, l’attenzione dei media pare puntata sulla “criminalità generica degli stranieri, al di là della tipologia di reato messa in atto, con una accentuazione peraltro dei reati a maggiore impatto emotivo (omicidio, violenza sessuale) e quindi di maggiore interesse sul piano dello scoop e del sostegno all’allarme sociale” (ibidem, p. 185).
Restringendo la discussione alla comunità rom, interessante è il commento della giornalista Cristina Lonigro (Mondo rom: disinformazione e pregiudizi, “associazionegiornalisti.it”, 13 maggio 2010): “Nella peggiore delle sue declinazioni il giornalismo amplifica pregiudizi e ignoranza. Nella cattiva fede di un messaggio razzista, nella caduta in luoghi comuni e stereotipi, nella scelta di parole inadeguate. In questi casi il giornalista dismette il valore civile della professione: una situazione che porta a riflettere sui confini tra diritto di cronaca e obblighi di responsabilità nei confronti delle minoranze”.
L’occasione è il convegno NewsRom. Informare senza pregiudizi, promosso nell’ambito di una campagna di sensibilizzazione per combattere pregiudizi e stereotipi su rom e sinti sostenuta dal Consiglio d’Europa; il convegno si è concentrato sul ruolo dei mass media nella definizione di queste popolazioni. Un primo contributo importante, citato dalla Lonigro nel suo report, arriva da Eva Rizzini, membro dell’Osservatorio sulle Discriminazioni Articolo 3 di Mantova: “I media potrebbero essere un valido strumento di sensibilizzazione e di promozione delle diversità; purtroppo il nostro monitoraggio su 50 testate lombarde ci restituisce un quadro differente. Abbiamo rilevato un gran numero di titolazioni al limite del razzismo di cui si è resa responsabile la stampa italiana” (ibidem). Secondo Leonardo Piasere, docente di Discipline Demoantropologiche presso l’Università di Verona: “le modalità con cui i media contribuiscono a diffondere sentimenti anti-Rom sono sostanzialmente tre: utilizzando una terminologia inadeguata e semivolgare, approntando descrizioni piene di stereotipi e tendendo ad associare il reato all’etnia. Questo atteggiamento, da parte dei professionisti dell’informazione, ha la sua matrice in sentimenti diffusi nel senso comune della società perché il giornalista non è un soggetto isolato e nella sua costruzione della realtà riproduce spesso sentimenti condivisi” (ibidem).
Lo stesso Piasere è tornato nel corso del convegno sulla questione dei pregiudizi che infestano il mondo del giornalismo, soffermandosi su uno dei più radicati luoghi comuni legati ai rom: “‘Si tratta [ha spiegato il docente riferendosi alla presunta vocazione degli zingari a rubare bambini] di una credenza antica, riconducibile al XVI secolo, quando in Italia si credeva che i Rom venissero dall’Egitto. Essendo frequenti i rapimenti di persone tra le due sponde del Mediterraneo, la figura del Rom è stata associata al rapitore di bambini’. Se la storia smaschera i pregiudizi del passato una buona informazione consente invece di vincere le false credenze moderne, con meno secoli alle spalle ma ugualmente radicate. [...] Il giornalista informato e preparato è l’unico in grado di insinuare dei dubbi e di non irrobustire la cattiva coscienza della società” (ibidem). L’ultima citazione è riservata al giornalista del “Quotidiano Nazionale” Lorenzo Guadagnucci secondo cui “il primo passo è cominciare a dare il giusto peso alle parole. La discriminazione parte dall’uso inadeguato di termini come ‘zingari’ [...], troppo spesso utilizzati nel nostro sistema di informazione” (ibidem).

La zingara rapitrice

Lo stereotipo della zingara rapitrice risulta effettivamente uno dei più diffusi, con una vasta rappresentazione fornita dai mass media. Ma anche in questo caso i dati mostrano come la realtà sia ben diversa rispetto a quella descritta dai quotidiani. In un’inchiesta condotta da Raffaella Cosentino per il quotidiano “La Repubblica” viene citata la ricerca a cura di Sabrina Tosi Cambini e Carlotta Saletti Salza (Chi ruba i bambini? I risultati di uno studio sui casi di presunto tentato rapimento di minori gagè da parte di rom nel periodo 1986-2007, Università di Verona, 2011): “Una ricerca a cura di Sabrina Tosi Cambini dell'Università di Verona smonta lo stereotipo della ‘zingara rapitrice’. Su tutti i circa 30 casi riportati dall'Ansa fra il 1985 e il 2007 non c'è alcun rapimento di minori a opera di un gruppo Rom o sinto. Tutte le denunce sembrano riproporre una leggenda metropolitana. Esiste un unico caso in cui una giovane Rom è stata condannata dai giudici per tentato rapimento di una bambina” (Raffaella Cosentino, Tutti nomadi, ladri e ‘invasori stranieri’: una piccola mappa dei luoghi comuni, “La Repubblica”, 2 novembre 2012).

Cronaca a senso unico

Sulla stessa linea è l’approfondimento condotto dal portale di comunicazione sociale “Parlare civile” che passa in rassegna alcuni articoli di cronaca nera, soffermandosi su titoli e contenuti. Emblematico è il caso di un articolo pubblicato sull’edizione online del “Quotidiano Nazionale” il trenta ottobre 2012, intitolato Rom rapisce una bambina e spara all'eroe che la salva: “L’Osservatorio dell'Associazione 21 luglio sull'incitamento all'odio e alla discriminazione, ha rilevato che il titolo di questo articolo ‘alimenta credenze infondate e visioni stereotipate’ e offende l’etnia Rom. [...] ‘Rom rapisce una bambina e spara all’eroe che la salva’ è il titolo dell’articolo che riporta l’aggressione a una signora ecuadoriana che aveva in braccio una bambina di quattro anni. Il tentativo di furto o di un rapimento della piccola si conclude con l’intervento di Giuseppe Galdiero, 26 anni, ex consigliere Pdl che è corso a difendere le vittime, beccandosi un colpo di pistola alla coscia destra. ‘Ho notato quella donna molto impaurita e quel Rom con le mani su di lei, sulla bambina. Lui la guardava, le era vicinissimo: ho avuto la sensazione nettissima che quell’uomo volesse strappare la bimba dalle braccia della madre. E sono andato a impedirglielo’, le parole dell’uomo ai carabinieri. [...] L’aggressore, descritto così: ‘pelle scura, robusto, capelli corti, un po’ stempiato’ è riuscito a fuggire e, per questo, non è ancora possibile determinare realmente la provenienza. L’Osservatorio, indignato, ha deciso di inoltrare una segnalazione al Consiglio Nazionale dell’Ordine dei Giornalisti. [...] in cui si legge così: ‘Al lettore vengono somministrate frasi dal seguente tenore: ‘la paura degli zingari che portano via i bambini’. Un timore che, se per certi versi può sembrare leggendario, per altri lo è molto meno. L’ombra mai dissipata del coinvolgimento dei Rom c’è stata infatti in casi notissimi e finora mai risolti’. Leggendo tutto l’articolo emergono varie perplessità: non vi è prova alcuna che l’aggressore fosse di etnia Rom, non essendo quest’ultimo stato arrestato, tantomeno che sia avvenuto un rapimento, come viene lasciato intendere dal titolo, dato che tutto si basa sulla ‘sensazione’ del cittadino intervenuto a sventare l’aggressione, in sostanza lo stile del pezzo ‘È gravemente viziato dal pregiudizio, al punto da essere suscettibile di veicolare visioni stereotipate con l’unico esito di diffondere credenze infondate purtroppo già ampiamente radicate nella popolazione e di alimentare un clima di odio razziale nei confronti delle comunità Rom’” (Rom e sinti ladri di bambini, “parlarecivile.it”, consultato il 27 marzo 2015). In merito a tale problema, nel 2013 l’Osservatorio 21 luglio ha condotto un’accurata indagine (Antiziganismo 2.0, “21luglio.org”, 2013) volta ad alzare il velo sulla cattiva informazione che scorre sui canali che plasmano l’opinione pubblica, alimentando vecchi pregiudizi e distorcendo la percezione comune di rom e sinti. Lo studio, articolato sull’analisi di parole chiave come rom, zingari, nomadi, sinti e giostrai, si basa sul monitoraggio di 129 mezzi di informazione, eseguita per 9 mesi a cavallo tra gli anni 2012 e 2013. I risultati delineano un quadro sconfortante, mostrando come i mass media contribuiscano in maniera fattiva alla discriminazione dei rom. Gli autori della ricerca, in particolare, hanno rilevato la presenza media giornaliera di 1,86 episodi di informazione scorretta sui quotidiani analizzati, accompagnati a 1,43 messaggi di incitazione, diretta o indiretta, all’odio razziale da parte di personaggi politici. In totale, nell’intero periodo considerato, sono stati evidenziati ben 482 casi di informazione scorretta riferita a rom e sinti, unitamente a 370 messaggi razzisti. Sorprende come il 75% di questi stessi messaggi arrivi da esponenti politici, locali o nazionali. Così Carlo Stasolla, presidente dell’Osservatorio 21 Luglio: “Il fenomeno assume oggi in Italia dimensioni preoccupanti Ai Rom si associano indistintamente e automaticamente degrado, incuria, malvivenza, pericolosità sociale. E’ necessario contrastare questi stereotipi e pregiudizi, alimentati da esponenti politici che intendono parlare alla pancia del proprio elettorato” (Gabriele Carchella, Razzismo, un caso al giorno di cattiva informazione e odio contro rom e sinti, “Il Fatto Quotidiano”, 27 settembre 2013).

Se dico Rom...

Questa prospettiva trova sostanziale conferma nella ricerca Se dico Rom... Indagine sulla rappresentazione dei cittadini rom e sinti nella stampa italiana (“books.google.it”, maggio 2013) realizzata nel 2012-2013 dal Naga, associazione di volontariato milanese impegnata sin dal 1987 nell’assistenza e supporto a cittadini stranieri irregolari. Il sodalizio, che svolge anche un'importante attività di denuncia e sensibilizzazione dell’opinione pubblica su temi come il razzismo e la discriminazione, ha analizzato la costruzione dell’immagine sociale negativa di rom e sinti: “Vi ricordate il recente caso di cronaca di Udine, quando due ragazze si sono autoaccusate dell'omicidio di un uomo? [si chiede Federico Faloppa, docente di Linguistica all'Università di Reading (Gran Bretagna) nella prefazione al rapporto del Naga]. E se le due ragazze fossero state Rom? Si sarebbe indagato allo stesso modo sulla stampa, in cerca di ragioni, informazioni su di loro e sulla loro vita, di possibili giustificazioni? Oppure si sarebbe concluso semplicemente che le due ragazze erano Rom, e perciò automaticamente colpevoli senza il bisogno di aggiungere altro?”
Per 10 mesi, da giugno 2012 a marzo 2013, i volontari dell’associazione Naga hanno analizzato gli articoli riguardanti cittadini rom e sinti pubblicati su 9 testate giornalistiche con l’intenzione di “descrivere, con il supporto degli articoli esaminati, alcuni dei meccanismi attraverso i quali avviene la costruzione culturale dello straniero, del diverso, in questo caso del Rom come elemento minaccioso, da temere ed escludere, e di capire quale sia il nesso tra rappresentazione negativa e discriminazione” (ibidem, p. 17).
Le testate analizzate sono il “Corriere della Sera”, “La Repubblica”, “La Stampa”, “Il Sole 24 ore”, “Il Giornale”, “Libero Quotidiano”, “La Padania”, “La Prealpina” e “Leggo”.

Cattiva informazione

L’indagine Se dico Rom... Indagine sulla rappresentazione dei cittadini Rom e Sinti nella stampa italiana(cit.)mostra come inserire i rom in articoli che parlano di fatti negativi è un’abitudine molto diffusa, riscontrabile in tutti i giornali analizzati. Oltre al fatto di associare alla criminalità episodi ed immagini riferiti ai rom che di per sé non costituiscono reato (come lavarsi alla fontana, transitare in specifici luoghi o esercitare la propria attività in alcune zone cittadine) i ricercatori mostrano come in molti casi la semplice prossimità con un luogo dove vivono i nomadi, li rende automaticamente i primi sospettati di qualsiasi reato commesso in quella zona. In particolare, gli autori rivelano come spesso il messaggio discriminatorio sia ancorato a dichiarazioni riportate tra virgolette. “In questo modo chi scrive si solleva dalla responsabilità di quanto si dice e, allo stesso tempo, si può permettere di fare affermazioni diffamatorie, palesando un pregiudizio, senza alcun timore di essere contraddetto” (Se dico Rom... Indagine sulla rappresentazione dei cittadini Rom e Sinti nella stampa italiana, cit., p. 21). Un’altra modalità molto adottata dai giornalisti quando trattano dei rom è quella di rimarcare una distinzione noi/loro, differenziando tra “cittadini” e “rom”. Si tratta in sostanza di due gruppi divisi in cui il lettore identifica tratti e caratteristiche opposte: liceità e diritti da un lato, criminalità e illegalità dall’altro. Da un punto di vista quantitativo, lo studio evidenzia come nel 30% degli articoli sono presenti dichiarazioni discriminatorie nei confronti dei rom che in genere rimandano a storie di intolleranza sociale e delinquenza: “A prescindere dalle intenzioni il trattamento che la stampa riserva ai Rom ha l’effetto di creare nell’opinione pubblica un’idea negativa di queste persone, rinforzando così le barriere che impediscono la piena fruizione dei diritti civili e sociali. Questo è l’effetto, ed è un effetto discriminatorio. Il lavoro svolto evidenzia dunque la potenza della stampa nella costruzione dell’opinione pubblica rispetto ad un tema e come i giornalisti abbiano, personalmente e professionalmente, una responsabilità e anche un’opportunità: chi scrive dei Rom ha la possibilità concreta e quotidiana di contribuire al miglioramento delle loro condizioni sociali ed economiche” (ibidem, p. 36).
Sui risultati di questa indagine è intervenuto su “Famiglia Cristiana” il giornalista Francesco Rosati: “Quando si parla di Rom, spesso la strada più facile è ricorrere ai luoghi comuni. Non importa se, quando o in che misura si sia potuto appurare la veridicità di certi stereotipi. Il luogo comune è diventato, nella percezione generale, un dato acquisito: la discriminazione e il pregiudizio verso i Rom sono elementi profondamente radicati nel nostro orizzonte culturale. Qualcuno potrebbe obiettare che questa affermazione è a sua volta figlia di un luogo comune, per giunta di matrice buonista. Si provi allora a pensare se, nel vagone affollato di una metropolitana, ci si trovasse accanto un ‘nomade’: quanti controllerebbero subito, in maniera istintiva, il portafogli o la borsa? Fra di loro si conta anche chi scrive” (Francesco Rosati, “Noi” e “loro”: I Rom sulla stampa italiana, “Famiglia Cristiana”, 8 maggio 2013).

Mass media e diritti

Sul rapporto tra integrazione dei rom e mondo dell’informazione si è soffermata una importante campagna lanciata nel 2013 dalla Federazione Nazionale della Stampa e realizzata dalla Ong Ricerca e Cooperazione, in collaborazione con diverse associazioni che operano nel settore. RomaIdentity - Il mio nome è rom (cfr. “www.romaidentity.org”) nasce con l’obiettivo di raccontare la cultura degli oltre dodici milioni di rom e sinti che vivono in Europa, soffermandosi sui 150mila residenti in Italia. L'iniziativa, che è parte del progetto Conflitti, mass media e diritti cofinanziato dall'Unione Europea, si rivolge in primo luogo agli operatori dell'informazione affinché possano contribuire in prima persona a migliorare la conoscenza di questo fenomeno, favorendo l'accoglienza e l'integrazione. Presentando il progetto, la giornalista di “Avvenire” Annalisa Guglielmino così scrive: “Accade di frequente infatti che siano proprio i mass media a diffondere i pregiudizi che accompagnano i Rom, alimentando le paure dei cittadini. Se si considera che questo popolo rappresenta la più grande minoranza etnica d'Europa, appare evidente quanto la conoscenza e la corretta informazione siano di primaria importanza per la costruzione di un dialogo tra loro e i gagè, ossia i non Rom” (Annalisa Guglielmino, Integrazione e media: ‘il mio nome è Rom’, “Avvenire”, 11 novembre 2013). La campagna consiste nella raccolta sul campo di dati e informazioni, a loro volta utilizzati a scopi formativi e informativi attraverso seminari, corsi, dibattiti e attività nelle scuole, con il coinvolgimento di esperti, studiosi, rom e giornalisti. Sempre sulle colonne di “Avvenire”, significativo è l’intervento di Moni Ovadia, autore e protagonista dello spettacolo Senza Confini - Ebrei e Zingari, messo in scena al teatro Vittoria di Roma per sostenere RomaIdentity: “C'è molta ipocrisia quando si affronta il tema dei Rom. Il tasso di razzismo è altissimo: le violenze vanno contrastate come la peste. C'è un nome per i campi nomadi: è lager. Mi vengono i brividi lungo la schiena quando i politici fanno i carini con gli ebrei. È un modo per discriminare i Rom, è una nuova forma di antisemitismo. Io, che sono nato in un contesto ebraico, mi sento come un Rom: la parola sgombero, tanto usata oggi, in guerra diventerebbe deportazione. Non abbiamo più tempo: ai fatti è ora che seguano le parole” (ibidem).

Rom e diritto di cronaca

Quando si parla di rom e questioni connesse alla legalità, è molto frequente lo scontro con rappresentazioni che, cavalcando l’onda della discriminazione razziale, celano interessi politici e derive ideologiche. Ma è proprio qui che i mezzi d’informazione, pur tenendo ben saldi i principi antirazzisti, oppongono quel diritto di cronaca sancito dalla stessa Costituzione. Come previsto dall’articolo 21: “tutti hanno diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero con la parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione. La stampa non può essere soggetta ad autorizzazioni o censure” (La Costituzione, Parte I, Diritti e doveri dei cittadini, Articolo 21, “senato.it”). Si tratta di un principio ribadito dall’articolo 19 della Dichiarazione Universale dei Diritti dell’Uomo, secondo cui “ogni individuo ha diritto alla libertà di opinione e di espressione incluso il diritto di non essere molestato per la propria opinione e quello di cercare, ricevere e diffondere informazioni e idee attraverso ogni mezzo e senza riguardo a frontiere” (Dichiarazione Universale dei Diritti umani, art. 19, “ohchr.org”).
Restringendo il discorso ad un ambito più strettamente giornalistico, la stessa Carta dei doveri del giornalista sull’argomento si esprime chiaramente: “E' diritto insopprimibile dei giornalisti la libertà d'informazione e di critica, limitata dall'osservanza delle norme di legge dettate a tutela della personalità altrui ed è loro obbligo inderogabile il rispetto della verità sostanziale dei fatti, osservati sempre i doveri imposti dalla lealtà e della buona fede. [...] Il giornalista deve rispettare, coltivare e difendere il diritto all'informazione di tutti i cittadini; per questo ricerca e diffonde ogni notizia o informazione che ritenga di pubblico interesse, nel rispetto della verità e con la maggiore accuratezza possibile. Il giornalista ricerca e diffonde le notizie di pubblico interesse nonostante gli ostacoli che possono essere frapposti al suo lavoro e compie ogni sforzo per garantire al cittadino la conoscenza ed il controllo degli atti pubblici. La responsabilità del giornalista verso i cittadini prevale sempre nei confronti di qualsiasi altra. Il giornalista non può mai subordinarla ad interessi di altri e particolarmente a quelli dell'editore, del governo o di altri organismi dello Stato” (Carta dei doveri del giornalista, Documento CNOG – FNSI 8 luglio 1993, “odg.it”, 20 febbraio 2009).
Adattare questi principi ad un contesto dove i fatti indicano un legame evidente tra rom e illegalità diffusa, rappresenta un salvacondotto per gli addetti ai lavori, chiamati appunto a “diffondere ogni notizia o informazione che ritenga di pubblico interesse”, nonostante gli ostacoli di cui sopra.
Così l’avvocato Antonello Tomanelli: “Il fondamento del diritto di cronaca è nell’art. 21 Cost., in quanto libera manifestazione del pensiero. La cronaca si distingue dalle varie forme di espressione, riconducibili a quella norma costituzionale, principalmente per due ragioni. In primo luogo, si manifesta attraverso la narrazione di fatti. In secondo luogo, si rivolge alla collettività indiscriminata. Essendo la cronaca narrazione di fatti rivolta alla collettività, se ne deduce che la sua funzione è quella di informare la collettività. [...] La collettività deve avere un quadro dettagliato sia di ciò che accade nel Paese, sia delle persone alle quali delega l’esercizio della sovranità. Ma, non disponendo di mezzi idonei, ecco che gli organi di informazione si incaricano di puntare i riflettori su quegli aspetti la cui valutazione determina la scelta del delegato. Di qui l’insostituibile funzione della cronaca: la raccolta di informazioni e la loro diffusione, in virtù del rapporto privilegiato che gli organi di informazione vantano con la realtà, allo scopo di consentire al popolo un corretto e consapevole esercizio di quella sovranità che l’art. 1 Cost. gli attribuisce. Tuttavia, vi sono articoli di cronaca riguardanti personaggi o aspetti che non presentano punti di contatto con la gestione della cosa pubblica, ma che per vari motivi destano l’interesse della collettività. Si pensi agli artisti, ai campioni dello sport, agli argomenti culturali. Anche su questi personaggi e argomenti la collettività va tenuta informata. Qui la funzione della cronaca è quella di mantenere saldo il legame che unisce la collettività al personaggio, nonché di agevolarne la crescita intellettuale. [...] Sotto questo aspetto si può dire che la collettività vanta un vero e proprio diritto alla informazione. [...] Dati questi presupposti, è evidente come la cronaca assuma una posizione di netto privilegio rispetto alle altre forme di manifestazione del pensiero garantite dall’art. 21 Cost. [...] Di norma, i limiti alla libertà di manifestazione del pensiero sono rappresentati dal rispetto di quei diritti inviolabili [...] a cominciare da concetti come onore, decoro, reputazione. Diritti della persona che l’ordinamento tutela attraverso la previsione di reati come l’ingiuria (art. 594 c.p.) e la diffamazione (art. 595 c.p.). E, nel conflitto tra manifestazione del pensiero e diritto inviolabile, è sempre quest’ultimo a prevalere. Non così per il diritto di cronaca. Costituendo al tempo stesso espressione della libertà di pensiero ed insostituibile strumento di informazione al servizio esclusivo della collettività, il diritto di cronaca vanta una tutela rafforzata. E finisce per prevalere sul diritto del singolo individuo, anche se ‘inviolabile’. Il reato di diffamazione, l’illecito civile, qui non sorgono, pur in presenza di una obiettiva lesione, perché è lo stesso ordinamento giuridico a permetterla (art. 51 codice penale: ‘L’esercizio di un diritto […] esclude la punibilità’). Nel linguaggio giuridico in questo caso si dice che il comportamento illecito è scriminato, e la lesione non dà luogo ad alcuna responsabilità” (Antonello Tomanelli, Il diritto di cronaca, “difesadellinformazione.com”, consultato giugno 2015).

Il compito dei mass media

La presenza dei rom sul territorio italiano, spesso legata a doppia mandata a una situazione di illegalità diffusa, è a tutti gli effetti un fatto degno di attenzione da parte dei mass media. La conferma più importante arriva in questo senso dall’indagine realizzata dalla Commissione Diritti Umani del Senato (Rapporto conclusivo dell’indagine sulla condizione di rom, sinti e camminanti in Italia, “minori.it”, febbraio 2011, p. 33) secondo cui “le condizioni di disagio e di emarginazione costituiscono un terreno fertile per la devianza, occorre quindi bonificare quel terreno per il bene di tutti”. Entrando nel merito, il rapporto conferma come “quando si guarda all'incidenza della criminalità in questi gruppi, bisogna ricordare che, in generale, a delinquere sono soprattutto i giovani, i poco istruiti, i disoccupati. [...] Il Vice Direttore Generale della Pubblica Sicurezza, Prefetto Francesco Cirillo, ha inviato alla Commissione un documento in cui sono riassunte le ‘Operazioni di rilievo in Italia afferenti soggetti nomadi’, portate a termine dal giugno 2007 al gennaio 2011. [...] Dal documento, emerge che i reati contestati più di frequente sono i furti (in generale), seguiti dai furti in appartamento, dalla detenzione, spaccio e/o traffico di stupefacenti, da rapine, ricettazione, usura, truffa, possesso illegale di armi e induzione, favoreggiamento e/o sfruttamento della prostituzione. Sono state anche portate a termine 26 operazioni di sequestro di beni. Il maggior numero di operazioni è stato condotto nelle aree urbane più grandi e nelle relative province [...]” (ibidem, pp. 33-34).

Giornalisti perseguitati

A dispetto della Costituzione, delle normative che regolano il settore e di evidenze sociologiche e statistiche, non sono rari i casi di giornalisti finiti nella rete di una prospettiva buonista e intransigente che, per motivi spesso lontani dalla deontologia professionale, non tollera che qualcuno accenda le luci sulla questione dei rom in Italia. Noto è il caso del giornalista del quotidiano “Libero” Matteo Legnani che, tra dicembre 2009 e giugno 2010, pubblicò una serie di articoli sui rom messi sotto accusa in quanto recanti presunte valutazioni razziste e discriminatorie. Per questi articoli, il professionista è stato denunciato all’Ordine dei Giornalisti dall’Osservatorio Contro le Discriminazioni di Mantova.
L’accusato ha però replicato punto per punto alle osservazioni, circostanziando fatti e contesti riportati nei suoi articoli. Come si legge nel documento di difesa prodotto da Legnani e inviato all’Ordine dei giornalisti in data 3 gennaio 2011: “Con riferimento all’allegato 2 ‘De Corato-record contro i Rom: superati i 200 sgomberi’ pubblicato su Libero il 10 febbraio 2010, il ‘record’ dei 200 sgomberi è un dato di fatto. [...] Con riferimento all’allegato 3 ‘I veri poveri non sono i nomadi ma le loro vittime’ pubblicato il 6 marzo 2010, il richiamo è alla campagna di stampa che periodicamente, ma in modo sistematico, prende le difese dei nomadi mettendo sempre e sistematicamente in secondo piano i disagi che queste persone e i loro insediamenti arrecano ai cittadini che abitano nei dintorni e non solo (come testimonia il fatto di cronaca cui si fa riferimento nell’articolo) [...] Con riferimento all’allegato 4 ‘Piano anti-zingari: l’unico errore è la marcia indietro’ pubblicato il 20 giugno 2010, si richiama l’amministrazione a portare avanti il piano per il superamento dell’emergenza nomadi con ogni strumento a disposizione: dagli incentivi per l’integrazione e l’inserimento abitativo/professionale degli attuali occupanti dei campi nomadi, fino all’utilizzo della forza (i manganelli), che come si evince da tutto il contenuto dell’articolo è e deve essere solo quella legittima (perché autorizzata dalle autorità) di polizia e carabinieri [...] Con riferimento all’allegato 5 ‘La sfrontatezza degli zingari non ha confini’, pubblicato il 20 giugno 2010, che i nomadi si siano presi negli anni più recenti pezzi interi della città in modo assolutamente abusivo è un dato di fatto che per lungo tempo è stato sotto gli occhi di migliaia di cittadini milanesi [...] che gli occupanti di questi insediamenti scippino e rubino è nelle cronache dei giornali” (Matteo Legnani, Documento all’attenzione dell’Ordine dei Giornalisti della Lombardia , “odg.mi.it”, 3 gennaio 2011).
Il documento si chiude con parole significative a difesa del proprio operato: “Tutti e sottolineo tutti gli articoli sono stati mossi dall’intento di superare il buonismo e l’ipocrisia che spesso (da parte dei politici e dei media) accompagna la questione dei Rom e che nei decenni passati ha prodotto un immobilismo nocivo in primis per gli stessi Rom, le cui condizioni di vita (le loro e dei loro figli) non augurerei al peggiore degli esseri umani” (ibidem).

Contro il buonismo dei mass media

L’Ordine dei Giornalisti respinge la difesa di Legnani e nel 2011 ha comminato al giornalista di “Libero” una sanzione di censura; nonostante ciò sono numerose le voci che si sollevano contro i toni buonisti riservati ai rom da politici e mass media. Le motivazioni, in sostanza, sono del tutto simili a quelle sollevate da Legnani.
Significativo è in tal senso il contributo di Roberto Crudelini (Il buonismo di mamma Rai nei confronti dei Rom, “elzeviro.eu”, 28 ottobre 2014), mediatore giuridico e redattore. Crudelini riprende il caso del comune di Borgaro Torinese dove il sindaco “a fronte delle continue aggressioni da parte dei nomadi che si verificano con puntualità a bordo dei pullman [della linea 69]”, aveva deciso di sdoppiare la linea al fine di tutelare i passeggeri italiani. Nel suo articolo, più che sulle presunte responsabilità dei rom il giornalista si sofferma sulle colpe della Rai che “dimenticandosi di essere servizio pubblico profumatamente pagato dai cittadini italiani, ha omesso di applicare il doveroso contraddittorio. […] Il dibattito televisivo nonostante la presenza del pur bravo e professionale giornalista Franco Di Mare, è andato avanti sulla falsa riga di un sottile bisogno di giustificare in qualche modo il provvedimento di una Giunta, udite, udite, di sinistra, che ha dovuto prendere atto dell'esistenza di chi, accolto, mantenuto e coccolato dallo Stato italiano, continua impunemente a trasgredire il codice penale del Paese che li ospita. La preoccupazione che a pelle aleggiava nell'aria degli studi di Saxa Rubra, era quella di non offendere minimamente il principio dell'accoglienza e della non discriminazione, principi appunto venduti agli ‘ignari’ italiani, come assoluti e non condizionati al rispetto delle leggi dello Stato. Sarebbe stato utile al dibattito invitare qualcuno, come Matteo Salvini o altri rappresentati del centrodestra che sull'argomento non condividono appunto gli pseudo valori di riferimento” (ibidem).

Informazione negata: il caso Casciani

Un caso molto simile a quello di Matteo Legnani riguarda Luca Casciani, giornalista e speaker dell’emittente radiofonica “RTR 99”. Anche in questo caso, alcuni interventi del giornalista sul quotidiano “Il Giornale d’Italia” sono finiti nel mirino dell’Osservatorio 21 luglio che, in un esposto presentato all’Ordine dei Giornalisti del Lazio, ha parlato di discriminazioni e costanti richiami a luoghi comuni sulla comunità rom. A prendere le difese di Luca Casciani è stato Guido Paglia, in passato presidente dello stesso Ordine dei Giornalisti del Lazio. Paglia ha respinto al mittente tutte le accuse: “‘Il Giornale d’Italia’ è molto attento al tema delle discriminazioni, subendone quotidianamente di ben più gravi. E quindi, questi anonimi signori (si fa per dire) farebbero bene a sciacquarsi la bocca prima di azzardarsi ad indicare un collaboratore prestigioso e inattaccabile, dal punto di vista delle qualità umane e professionali, come Luca Casciani, alla stregua di un criptorazzista. [...] Sull’argomento, non accetta lezioni Casciani e non ne accettiamo neppure noi. Soprattutto quando provengono da anonime équipe di inaffidabili e molto discutibili osservatori della correttezza dell’informazione. Chi scrive – e si firma, come tutti noi, senza trincerarsi dietro l’anonimato - ha avuto la ventura e l’onore di ricoprire l’incarico proprio di Presidente dell’Ordine dei giornalisti del Lazio. Ed è quindi perfettamente attrezzato per saper distinguere se il diritto di cronaca e di critica sia o meno sfociato nel campo della responsabilità penale. E anche in questo caso, non accetta lezioni dai difensori d’ufficio di Rom e Sinti. Che se si sentono offesi, direttamente o indirettamente, possono sempre rivolgersi all’Autorità Giudiziaria. Magari cominciando già da ora a raccogliere i certificati penali dei loro protetti, vittime dei ‘luoghi comuni’ cui fa ricorso Casciani” (Guido Paglia, Nessuna lezione su zingari, rom e sinti, “Il Giornale d’Italia”, 3 febbraio 2013).